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「 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。」
原本我對龍應台的印象，是由野火集、中國人你為什麼不哭泣等有點思辨、愛國的書籍，所傳遞的強悍/積極的女性形象，但老實說這類的書籍，很難引發我的共鳴，可能我們這代，往往都有點政治冷感，透過媒體，看到太多的政治亂象，反而使我自己失去了哪種站出來爭取，甚至是愛國還是愛台灣的這樣感受，當然我是愛著這塊生我養我的土地與社會，但我實在無力將這種愛轉換成政治關懷，也不認為有永遠正確的政治思維。
所以他第一本吸引我注意的書是「親愛的安德烈」，那時我正懷孕，懷孕的我難免潛意識的在思考與找尋如何教養我的孩子，以我自己成長的經驗，我認為青少年時期如何在孩子奮力脫離父母的掌控以外，還維持跟孩子對話關係，才是評估父母教養成功與否的關鍵。看了安德烈與母親的mail往來，我覺得龍應台的教養是成功的，安德烈雖然有很多質疑母親保守的對話，但從言談間還是感受到是一個獨立思考的好孩子，青少年時期的發展任務主要是為了確立自己的角色與價值，兒童時期，父母往往是指引兒童行為的依歸，但在青少年時期，他們則致力將自己與父母切割，甚至故意去衝撞父母的規範，來證明自我價值，因此質疑很多父母的思維，是獨立的第一步。
但如果說「親愛的安德烈」是描述親子關係的理性，「目送」就是親子關係中感性的那一面，孩子不需要你牽手過馬路的那一刻、母親老到不認識自己女兒的時候、父親因病而無法控制自己的大小便的時候….，那些時刻，使我們感受到對於生老病死的無奈，有不捨、有失落，但無論你願或不願，肯或不肯，孩子總是要長大、父母總是會離開。
我在結婚後，第一次強烈的有離別的感受，在準備婚禮時，總很混亂的狀況，跟我自己的母親也數次因為總總瑣事大吵，因此婚禮的當天，終於有鬆一口氣，一切都塵埃落定感，但接著兩週，我天天晚上都哭泣，我先生整個嚇到，但問我為什麼哭，我也只是回答想家，差點我們就決定要各自分開生活。其實我在學生時期就常在外面居住，大學、研究所都在學校附近租房子，但婚後，嫁入夫家(我跟公婆一起住)突然覺得這一生好像再沒有機會回到我家人身邊，那種別離的傷痛，是我到現在想起都為之鼻酸的。
不過如果你以為我嫁的很遠，所以才有這樣的感受，那就誤會大啦，我夫家與娘家相隔不過20分鐘，婚後我每週也都回家住兩天，直到有孩子後，才改成每週回家一次，但不論回去的多頻繁，畢竟我都有新的角色，再也無法只當我媽的女兒朝夕相處，我還必須是公婆的媳婦、小孩的媽媽、先生的妻子，我相信在我結婚的那天，我媽也是目送著我離去的背影。
不過不能說這樣的分離是沒有好處的，我覺得分離後，較懂的感恩，也比較珍惜每次相處的機會，盡量每周勻出時間陪陪我的父母，這些都是之前我們雖然一起住，但因為常見，反而不懂珍惜，不會關懷與體貼，因此也許距離反而突顯出，我們有多麼愛對方。
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